Nach jedem Sonnenuntergang bin ich verwundet und verwaist. Liselotte Richter zum 100. Geburtstag

Inhalt

Vorwort

Liselotte Richter: Jakob Böhme. Mystische Schau.

MITTEN IM KRIEG AUF DER SUCHE NACH EINEM GEISTIGEN EUROPA. LISELOTTE RICHTER ÜBER JACOB BÖHME (MICHAEL WEICHENHAN)

1. „Philosophus teutonicus“

2. „Durchhalten dieser oft unerträglichen Spannung“

3. Böhme gegen Descartes – oder: Brinckmann, Richter und das „geistige Europa“

BEFREIUNG OHNE FREIHEIT – ODER: VON DER SCHWIERIGKEIT, IN DER DDR EIN PHILOSOPH ZU BLEIBEN (RICHARD SCHRÖDER)

Liselotte Richter: Philosophie der Dichtkunst. Moses Mendelssohns Ästhetik zwischen Aufklärung und Sturm und Drang

I. Zur Einführung: Unsere heutige Stellung zu Moses Mendelssohn

IV. Schlußperspektive: Zur philosophiegeschichtlichen Bedeutung Mendelssohns

JÜDISCHE GEISTESARBEIT. HINWEISE ZU LISELOTTE RICHTERS BEZIEHUNGEN ZUM JUDENTUM (MANFRED VOIGTS)

1. Moses Mendelssohn

2. Sören Kierkegaard

3. Otto Spear

Liselotte Richter: Immanenz und Transzendenz im reformatorischen Gottesbild.

Schlußthesen (S. 114–117)

DAS EINE VON GOTT UND WELT. PHILOSOPHIEREN IM GETEILTEN LAND (CATHERINA WENZEL)

Einleitung – oder: Wenn das Ei zu hart gekocht ist

1. Kierkegaard, Luther und Vom Maßgebenden der Religion

2. Reformatorische Motive. Eine Hegelsche Reminiszenz

3. Über Goethe zur Natur oder Im fremden Körper

4. Geheimnis und Untergang? Ein Fazit ...

Liselotte Richter: Schöpferischer Glaube im Zeitalter der Angst.

Schlußperspektive: Unvergängliche Aufgabe: R. M. Rilkes Gottesbild

Destruktion und Abschied

Erfüllung und Verheißung

GOTT IST NUR, INDEM ER WIRD. RAINER MARIA RILKES GOTTESBILD BEI LISELOTTE RICHTER KARL-WOLFGANG TRÖGER

1. „Ich bin meine Zeit“ (Rudolf Hermann)

2. „Zwischen Nichts und Ewigkeit“ (Hans Jonas)

3. „Denn Bleiben ist nirgends “ (Rilke)

Liselotte Richter: Camus und die Philosophen in ihrer Aussage über das Absurde.

Phänomenologie des Absurden

Camus und der Existentialismus

Kierkegaard und das Absurde

Der fragwürdige Sprung (Kierkegaard und Schestow)

Jean-Paul Sartre

Ambivalenz des Absurden

Das Absurde als Nullpunkt

ALBERT CAMUS: WIRKLICHKEIT UND MYTHOS DES ABSURDEN (HEINRICH BALZ)

1. Zur Einführung: Richter, Sartre und Camus

2. Sisyphos und die Widersprüche des Absurden. „Der Fremde“ als Bringer der absurden Wahrheit6

Sisyphos: Das Absurde als Begriff und als Mythos

Liselotte Richter: Die Ausnahmestellung des Religiösen.

Warum „dialektische Lyrik“?

Abrahams Glaube

DIE BINDUNG ISAAKS. RICHTERS BINDUNG AN KIERKEGAARD (GESINE PALMER)

Wenn er Hebräisch gekonnt hätte...

1. Pachad Yitzchaq

2. Die Geschichte

3. Versuchung vor und nach der Aufklärung

4. Der Ritter des Glaubens und das Davonfliegen der Idole

Liselotte Richter: Studienbücher zur Religionswissenschaft

ZUM VERHÄLTNIS VON THEOLOGIE UND RELIGIONSWISSENSCHAFT (ANDREAS FELDTKELLER)

Über die Autoren