Suchen und Finden
Inhalt
6
Vorwort
8
Die jüdische Gemeinschaft in Deutschland nach 1945 – unter besonderer Berücksichtigung der Israelitischen Kultusgemeinde Bamberg
12
Die Israelitische Kultusgemeinde Bamberg
15
Literatur
19
Jüdische Feste im fränkischen Dorf. Erinnerungen und Erinnerungslücken (1919-1933)
20
1. Einführung
20
2. Sabbat und jüdische Jahres- und Lebensfeste in der Erinnerung fränkischer Dorfbewohner
22
2.1 Der Sabbat/Schabbes
22
2.2. Jahres- und Lebensfeste
26
2.3. Die Hochzeit
28
Literatur
32
„ Auf der Ebene ihrer je eigenen Identität verbunden“ (Johannes Paul II.) – Theologische Überlegungen zu einem neuen Verhältnis von Kirche und Israel und zum christlich-jüdischen Dialog
34
„Gekündigt ist der Bund“ (Fürstenportal des Bamberger Doms)
35
„Ecclesia“ contra „Synagoga“ – oder einander zugewandt?
43
„Der Bund ist nicht aufgekündigt worden“ (Martin Buber)
49
„Dialog in der Achtung vor den inneren Überzeugungen der einen und der anderen“ (Papst Johannes Paul II.)
57
„Eines hat Gott gesagt, Zweierlei habe ich gehört“ (Ps 62,12)
60
Eine religionsgeschichtliche Zwischenbemerkung
68
Neues Nachdenken über „Christo-logie“
71
"Per Christum“
75
Coda
79
Quellen und Dokumente, Quellen- und Dokumentensammlungen
80
Literatur
81
Bildnachweis
87
„ Nur wer für die Juden schreit, darf auch gregorianisch singen“ – Dietrich Bonhoeffer und die Juden1
90
1. Einleitung: Ethik und Ästhetik
90
2. Christlicher Anti-Judaismus – Dietrich Bonhoeffer und seine Zeit
92
3. Die Kirche vor der Judenfrage – Dietrich Bonhoeffers Aufsatz von 1933
94
4. Das Betheler Bekenntnis
97
5. Die bleibende Gültigkeit des Alten Bundes – biblische Einsichten 1935-37
98
6. Der 9. November 1938
100
7. Die Aufzeichnungen aus dem Gefängnis – Keimzellen für eine „Theologie nach dem Holocaust“
103
8. Für die Schwachen eintreten – sich Gregorianik und Klezmer hingeben
104
Literatur
106
Einflüsse jüdischer Philosophie auf die Musikästhetik der Gegenwart
108
Wahrhaftigkeit
109
Frage nach einem Ort des Jüdischen in der Musik
111
100 Jahre zurück
113
Dissimilation als ästhetisches Paradigma
115
Randständigkeit des künstlerischen Blicks
116
und die Korrespondenz von jüdischem Denken und Musikästhetik
116
Literatur
119
Klezmermusik und Klezmorim im Zeitalter der Globalisierung
122
Der Mensch, ein beseeltes Musikinstrument
124
Klezmermusik als Segment der „World Music“
126
Homogenisierung versus Spezialisierung
128
Zur Imagologie und Inszenierung der Folklorewelten
129
Interkulturelle und transkulturelle Interaktionsmuster
132
Differente ästhetische Einstellungen –
134
kulturelle und musikalische Identitäten
134
Traditionen, Migration und Netzwerke
136
Die Kultur der Übergänge
138
Faktoren eines wachsenden transkulturellen Bewusstseins
140
Weiterführende Literatur
143
Musikalische Inhalte des Schabbatgottesdienstes
148
Literatur
154
Assimilation und A-Topie in der Ästhetik eines ‚jüdischen Filmemachers’ Amos Gitai und sein ‚EXIL’-Werk
156
Assimilation und A-Topie: Problematik des Jüdischen
156
Jüdische Renaissance und der Mythos
159
Das EXIL-Werk von Amos Gitai
162
Esther und Berlin Jerusalem
163
Die Trilogie um den Golem
171
Literatur
176
Die unterdrückte und verfolgte Geschichte als Teil der Geschichtsschreibung. Probleme ihrer Integration? Zu Kompositionen von Stefan Wolpe, Erich Itor Kahn, Karl Amadeus Hartmann und Pierre Boulez um 1945
178
I. Schibboleth: statt einer Einleitung
178
II. Dokument – Werk
183
III. Vakuum – Geschichtsschreibung: Dokument – Werk : weißes Papier
191
IV. Werke um 1945: Wolpe – Boulez – Kahn – Hartmann
193
V. Resumee
196
Literatur
197
Jüdische Tradition im Spiegel Neuer Musik – essayistische Gedanken zu Arnold Schönbergs Chorwerk „ Ein Überlebender aus Warschau“
200
Literatur
207
Marc Chagall und die jüdische Lebenswelt. Ein biographischer Streifzug
208
Witebsk
209
Liosno
216
Die Familie
218
Malschulen
221
Schulzeit
221
Bella
222
Paris – Berlin – Witebsk
224
Alterswerk
226
Literatur
228
Bildnachweis
228
Eine Sprache finden. Literarische Wege aus dem Schweigen über den Holocaust
230
1. Schweigen
230
2. Das Schweigen der Täter
231
3. Das Schweigen der Opfer
235
4. Das Sprechen der Opfer
240
5. Das Schweigen der Toten
242
6. Die Überwindung des Schweigens
243
7. Eine Sprache finden durch Erzählen
247
8. Ein Lehrbeispiel jenseits von Erzählung
250
Zitierte Literatur
252
Bildnachweis
255
Poésie engagée - Erich Frieds Lyrik
256
Literatur
276
Autorenverzeichnis
278
Max Peter Baumann
278
Tim Becker,
278
Heinrich Bedford-Strohm ist
278
Ortwin Beisbart,
279
Antje Deusel,
279
Heinz Gockel,
279
Klaus Guth,
279
Markus Jüngling,
280
Heinrich Chaim Olmer,
280
Heinz-Günther Schöttler,
280
Seufert, Karl- Konrad,
280
Raphael Woebs,
281
Zenck, Martin,
281
Alle Preise verstehen sich inklusive der gesetzlichen MwSt.