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Table of Contents
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Vorwort: Ökumenisches Reformationsgedächtnis
8
I. Evangelisches Bekenntnis und Wittenberger Reformation
20
Reformationsjubiläum 2017. Historische Prolegomena
22
Theologia positiva acroamatica. Eine Erinnerung an das Dogmatikkompendium Johann Friedrich Königs von 1664
71
»… der Unterscheid des Gesetzes und Evangelii als ein besonder herrlich Licht« (BSLK 790, 21 f). Fallbeispiele zur Aufnahme des hermeneutischen Kriteriums der Wittenberger Reformation in der Dogmatik des 20. Jahrhunderts
117
»Si quis aliud evangelium evangelizaverit, anathema sit.« (AC VII, 48) Häresie nach reformatorischem Verständnis
161
Die Confessio Augustana als evangelisches Grundbekenntnis. Ein Beitrag zur Strukturdebatte der EKD
182
II. Orthodoxer Glaube und ostkirchliche Tradition
196
Den Griechen ein Grieche? Die Confessio Augustana Graeca von
198
und der Briefwechsel der Leitung der Württembergischen Kirche mit Patriarch Jeremias II. von Konstantinopel in den Jahren 1573– 1581 im Kontext der Konkordienformel von 1577
198
Orthodoxie im Gespräch. Zentralthemen ihrer bilateralen Ökumenedialoge auf Weltebene
221
Filioque. Kontexte einer Kontroverse
243
III. Kirchliche Katholizität und römischer Katholizismus
312
Die große Gottesidee »Kirche«. Joseph Ratzinger über Katholizismus, Orthodoxie und Reformation
314
»Es weiß gottlob ein Kind von 7 Jahren, was die Kirche sei« (ASm III). Von der Katholizität evangelischer Ekklesiologie
340
Skizze des Entwurfs einer Gemeinsamen Erklärung zur Lehre vom Herrenmahl
353
Nachweis der Erstveröffentlichungen
366
Namensregister
368
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