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Table of Contents
6
1 Einleitung: Ein interkultureller Dialog
8
2 Filmpsychoanalyse: Eine kurze Einführung
13
3 Buddhismus und Psychoanalyse
19
Grundannahmen des Buddhismus
22
Grundannahmen der Psychoanalyse
24
Gemeinsamkeiten und Unterschiede
26
4 Der Film: »Warum Bodhidharma in den Osten aufbrach« (1989) von Yong-Kyun Bae
31
Der Regisseur und sein Film
31
Das Protokoll des Films
33
Filmkommentar aus buddhistischer Sicht
44
5 Der Film: »Frühling, Sommer, Herbst, Winter … und Frühling« (2003) von Kim Ki-Duk
56
Einleitung
56
Der Beginn des Films
57
Frühling oder: Der Verlust des Paradieses
60
Sommer oder: Die Hitze der Leidenschaft
66
Herbst oder: Die Suche nach Heilung
70
Exkurs zum Herz-Sutra
78
Winter oder: Der weglose Weg
84
Und Frühling oder: Wiederholung und Neubeginn
87
Abschließende Bemerkungen
88
6 Der Film: »Samsara« (2001) von Pan Nalin
91
Hintergru?nde zum Film
91
Die Filmerzählung
92
7 Die Filme im Dialog mit den psychoanalytischen Grundannahmen
110
Ein kurzer Überblick über die psychoanalytische Psychologie
110
Die Visualisierung innerer Welten
115
Die Abwesenheit des primären Objekts
118
Biografische Hinweise bei berühmten Zenmeistern und einer buddhistischen Nonne
124
Schüler und Meister
128
Die Lebensphasen eines Meisters
131
Eine kurze Psychoanalyse des Meisters
136
8 Im Dialog mit den psychoanalytischen Wirkungsmodellen
139
Modelle der Wirksamkeit – aus überwiegend psychoanalytischer Sicht
141
Bilder des Wandels in den besprochenen Filmen
145
Exkurs zur Bindung und Ent-Bindung: Bipolarität von »Binden und Lösen«
148
Zurück zu den Filmen
160
»Frühling«
161
»Bodhidharma«
166
»Samsara«
171
Abschließende Überlegungen
180
9 Im Dialog mit den eigenen Erfahrungen
184
Mein ambivalenter Zugang zum Buddhismus (R.?Z.)
184
Endlich: Meinen Weg gefunden (G.?W.)
197
10 Ein Blick zurück
208
Literatur
215
Body
8
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