Der lyrische Augenblick als Paradigma des modernen Bewusstseins - Kant, Schlegel, Leopardi, Baudelaire, Rilke

Title Page

Copyright

Table of Contents

Body

Einleitung

Vorblick – Faust als Paradigma und Augenblick als Denkfigur

1. Kant: Aufhebung der Klassik

1.1 Der Augenblick des Schönen

1.2 Reflexion als ästhetische Erfahrung

1.3 Okkasionalität des Schönen

1.4 »Jedes Kunstwerk ist ein Augenblick«

1.4.1 Augenblick als Struktur

1.4.2 Inspiration ohne Augenblick

2. Schlegel: Romantik als Moderne

2.1 Über das Studium oder über eine »günstige Katastrophe«

2.2 Kunstwerke als Fragmente

2.2.1 Fragmente als Struktur

2.2.2 Denken als »échappées de vue ins Unendliche«

2.3 Kritik als ästhetische Erfahrung

3. Leopardi: Übergang zur modernen Dichtung

3.1 Ein italienischer Studium-Aufsatz

3.2 »La mutazione totale«

3.3 Variationen des Scheiterns

3.3.1 Ironisches Bewusstsein

3.3.2 Phänomenologie der Lust

3.4 Leopardis unironische Ausnahme

3.4.1 (K)?ein Augenblick: L’infinito

3.4.2 Exkurs: Montales Mauer

3.5 Leopardis moderner Klassizismus wider Willen

3.6 Lunatic fantasies

3.6.1 Alla Luna

3.6.2 Endspiele

3.7 Mythos der Kindheit

3.7.1 Mythische Konstellationen

3.7.2 La sera del dì di festa

3.8 Überlegungen zur modernen Welt

3.8.1 Trionfo della Moda

3.8.2 Flaneure denken

4. Baudelaire: eine andere Moderne

4.1 Welt in Bewegung – Liebe auf den letzten Augenblick

4.1.1 Rückblick: Rilkes Begegnung in der Kastanienallee

4.1.2 Augen-Blick: À une passante

4.1.3 Exkurs: Apollinaires Zone

4.2 Ich im Stillstand

4.3 Freie Protentio

4.3.1 Uhr und Sprung

4.3.2 Kehrseite des Extrahierens

4.3.3 Blicke auf den Anderen

4.4 Abstrakte Analogien

4.4.1 Fragmentierung und Rekomposition

4.4.2 Erinnerungsstätten

4.4.3 Sammlungen

5. Ausblick: Rilkes orphische Gegenwart

5.1 Präorphische Erkenntnis

5.2 Tanz und Seele

5.2.1 Aufsteigen und Aufsingen

5.2.2 Orphische Gegenwart als Versprechen

5.2.3 Tanz als Aufgegebenes

6. Fazit

7. Literaturverzeichnis