Alles egal? - Theologische Reflexionen zur Gleichgültigkeit

Geleitwort

Inhalt

Vorwort

Alles gleich gültig? Konkurrierende Geltungsansprüche und die Frage nach der (einen) Wahrheit

Benedikt Collinet: Die Nicht-Gleichgültigkeit religiöser Texte

1. Gottes Wort in der Welt ist (k)ein Buch

2. Übersetzung als Über-setzung ist nicht verlustfrei

3. Möglichkeiten und Grenzen der Bibelübersetzung

4. Möglichkeiten und Grenzen der Koranübersetzung

5. Fazit

Barbara Lumesberger-Loisl: »Gleich gültig – gleichgültig?« Die eine Schrift und ihre vielfältige Auslegung

1. Historisch-kritische Exegese: Das »Buch der Bücher« – ein Buch unter Büchern?

Anfragen

2. Kanonische Bibelauslegung: Der Kanon als privilegierter Auslegungskontext

Anfragen

3. Auslegung der Kirchenväter: Die Suche nach dem sensus pneumaticus

Anfragen

4. Fazit: Aktuelle Herausforderungen der Bibelwissenschaft

Gotteswort im Menschenwort: Buch unter Büchern und Heilige Schrift

Beachtung historischer wie literarischer Kontexte

Kritisch und selbstkritisch: Balance von Text- und Leserorientierung

Einheit und Vielstimmigkeit der Schrift: Konsens und Pluralität

Teresa Schweighofer: Religiöse Wahrheit im Plural

1. Wahrheit philosophisch

2. Wahrheit theologisch

3. Religiöse Wahrheit praktisch

4. Wahrheit im Kontext pastoralen Handelns

a) Stellenwert der Wahrheitsfrage im pastoralen Handeln

b) Wahrheit und Verkündigung

Alles gleich? Politisch-ethische Betrachtungen und die Frage nach Werten

Alexander Gaderer: Personaler Glaube als Mittel gegen unmenschliche Gleichgültigkeit

1. Indifferentismus, nicht Indifferenz

1.1 Ursprung des Indifferentismus

1.2 Repressive Toleranz als Folge des Indifferentismus

1.3 Fundamentalismus als Kehrseite des Indifferentismus

1.4 Glaube im Verhältnis zu Indifferentismus und Fundamentalismus

2. Personaler Glaube

2.1 Dimensionen personalen Glaubens

2.2 Ethische Perspektiven personalen Glaubens

2.3 Personaler Glaube als Option gegen Indifferentismus und Fundamentalismus

Schlussbetrachtung

Irene Klissenbauer: Warum für den Staat Religionen gleich gültig sind und dennoch nicht egal

1. Einleitung

2. Zentrale Begriffe

2.1. Der säkulare Staat und die Bedeutung der Nichtidentifikation

2.2. Das Menschenrecht auf Religions- und Weltanschauungsfreiheit: Mehr als religiöse Toleranz

2.3. Unterschiedliche Modelle des Verhältnisses von Staat und Religion

3. Abschließende Bemerkung: Relativismus und Werteverfall oder die Chance von Freiheitsräumen

Tobias Mayer: Umstrittene Präfiguration

1. Vorausbilder des Kommenden

2. Arbeit am politischen Mythos durch Eskalation

3. Eine Denkform, »nur mit einem Lächeln hinzunehmen«?

Alles gleichgültig? Sozialprophetische Zugänge und die Frage nach den Marginalisierten

Sebastian Pittl: Die Kultivierung einer Reflexion der Berührbarkeit als Infragestellung der »Globalisierung der Gleichgültigkeit«

1. »Körper an Körper« wider die »Globalisierung der Gleichgültigkeit« – zum theologischen Programm Papst Franziskus’

2. Theologie als Reflexion der Berührbarkeit – vom »intellectus fidei« zum »intellectus misericordiae«

3. Affektivität als die »leidenschaftlich« verdrängte Grundlage des »Projekts« der okzidentalen Wissenschaft

4. Chancen und Herausforderungen für eine Theologie als »reflexive Sprache der Berührbarkeit«

Cyprien Longayo-Pongombo: »Wärest du doch kalt oder heiß!«

1. Das Sendschreiben an die Gemeinde von Laodizea im Kontext der sieben Sendschreiben der Offb

1.1 Briefcharakter und Aufbauschema der Sendschreiben

1.2 Die Scharnierrolle der Sendschreiben in der Komposition der Offb

2. Das Sendschreiben nach Laodizea: Was der Geist den Gemeinden sagt

2.1 Was wir über die Stadt und die christliche Gemeinde von Laodizea wissen

2.2 Was der Geist der Gemeinde von Laodizea sagt

2.3 Was das Sendschreiben für die Gemeinde bedeuten soll

3. Was das Vergehen der Laodizener angeht

4. Zusammenfassung

Predrag Bukovec: »Die vergessenen Wunden der Welt«

1. Sozialethischer Durchgang

2. Liturgiewissenschaftlicher Durchgang

Alles gültig? Christliche Betrachtungen und die Frage nach (der) Ambivalenz

Daniel Podertschnig: Der eine Ritus und die vielen Formen

1. Hinführung

2. Vielfalt außerhalb des Römischen Ritus

3. Omnes ritus legitime agnitos

4. Vielfalt innerhalb des Römischen Ritus

4.1 Missale von Zaire

4.2 Anglican Use

4.3 Neue Vielfalt innerhalb des Römischen Ritus

5. Zusammenfassung

Frank G. C. Sauer: Spirituelle Heimat und ökumenische Offenheit

1. Einleitung

2. Die anglikanische Kirchengemeinde Christ Church in Wien

3. Motive für die Bindung an die Gemeinde Christ Church

a. Wahrnehmung/Beschreibung der Gemeinde Christ Church

b. Rolle von Christ Church im Leben der Befragten

c. Angebote von Christ Church

d. Weg in die Gemeinde Christ Church

e. Motive für eine Bindung an die Gemeinde

4. Wahrnehmung der Stellung von Christ Church in seinem Umfeld

a. Wahrnehmung der Gemeinde im Kontext von Migration

b. Stellung der Gemeinde innerhalb der Gesellschaft

c. Vermutete Außenwirkung von Christ Church

d. Kontakte zu anderen Kirchen

e. Charakter von ökumenischen und gesellschaftlichen Kontakten der Gemeinde

5. Zusammenfassung und Ausblick

Judith Klaiber: Twitter als theologiegenerativer Ort

1. Hinführung

2. Twitter

3. Theologische Verortung

4. Theologie getwittert

a. #twomplet

b. #ladekabeltheologie

5. Einordnung: »Kirche in der digitalen Welt«

Autor(inn)enverzeichnis

Über das Buch und die Herausgeber